By Thilo Pape
ISBN-10: 3531161334
ISBN-13: 9783531161334
If a guy can write a greater booklet, hold forth a greater sermon or make a greater mou- catch than his neighbor, although he builds his residence within the woods, the realm will make a crushed route to his door. Ralph Waldo Emerson, 1803-1882 (nach Shapiro & Epstein, 2006) Dieses viel zitierte Motto soll der vorliegenden Arbeit als Ausgangspunkt d- nen, und zwar in dem eigentlichen Wortsinne, dass wir es mit fortschreitendem Gedankengang immer weiter hinter uns lassen. Eine uberlegene Idee, so prop- zeit Emerson, wird fruher oder spater ihre Anhanger finden und letztlich der Gesellschaft ihre eigene Pragung geben. Die Beliebtheit des Spruchs unter poli- schen Reformern wie auch unter Management-Gurus bis in die heutigen Tage hinein zeigt, dass die hier zum Ausdruck gebrachte Ansicht unter Praktikern noch immer Einfluss hat (M. L. King, 2000; Wellman, 1997; Reilly, 2003). Bereits gegen Ende des 19. Jahrhunderts fasste aber zunachst unter den Pionieren der Sozialwissenschaft die Feststellung Fuss, dass nicht jede uber- gene Neuerung sich spater auch tatsachlich durchsetzt: Manche vielversprech- de Idee schien schlicht zu versanden etwa durch die Unkenntnis auf Seiten der potentiellen Ubernehmer oder durch innovationsfeindliche soziale Normen."
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If a guy can write a greater booklet, hold forth a greater sermon or make a greater mou- seize than his neighbor, notwithstanding he builds his residence within the woods, the area will make a crushed route to his door. Ralph Waldo Emerson, 1803-1882 (nach Shapiro & Epstein, 2006) Dieses viel zitierte Motto soll der vorliegenden Arbeit als Ausgangspunkt d- nen, und zwar in dem eigentlichen Wortsinne, dass wir es mit fortschreitendem Gedankengang immer weiter hinter uns lassen.
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Die empirischen Befunde in Verbindung mit dem Ausmaß an unterstützenden Ergebnissen erlauben schließlich, die „Validität“ einer Generalisierung zu beurteilen: Je höher die Zahl der Befunde und je höher die Zustimmung, desto höher ist die Gültigkeit einzustufen – bis hin zu dem Punkt, wo sie aufgewertet wird zum „Prinzip“ oder sogar zum „Gesetz“ (Rogers & Shoemaker, 1971, S. 130). Noch 1981 geben Rogers und Kincaid als Kriterium einer „befriedigenden“ Validität für die Bestätigungen eine Quote von 60 bis 70 Prozent an (Rogers & Kincaid, 1981, S.
Dies sind – im Gegensatz zu heterophilen Netzwerken – solche Kreise, deren Zusammenhalt man auf eine Ähnlichkeit der Mitglieder in bestimmten Eigenschaften zurückführen kann. Diese Ähnlichkeit kann etwa in der Persönlichkeit der Akteure liegen oder in ihren soziodemographischen Merkmalen. Während die Verbreitung von Innovationen sich also innerhalb homophiler Netzwerke sehr schnell vollzieht, stellt die Homophilie gleichzeitig eine Barriere für das Eindringen von Innovationen von außen dar. Diejenigen Akteure, die eine hohe Zahl an persönlichen Verbindungen aufweisen, sind in der Übernahme von Innovationen besonders schnell (Rogers, 2003, S.
All diese Aussagen zum Zusammenhang von Adoption und der sozialen Integration gehören zusammen, aber sie werden nicht explizit in Bezug zu einander gestellt: Ist die „interconnectedness“ nicht nur ein Aspekt (und ein Indikator) von sozialer Partizipation und sozialem Status? Ließen sich auf Basis der Theorie von „weak ties“ nicht alternative Aspekte finden, die weniger auf die Anzahl von Verbindungen achten als auf die Qualität der Verbindungen im Hinblick auf den Innovationsgrad, den sie versprechen?
Aneignung neuer Kommunikationstechnologien in sozialen Netzwerken by Thilo Pape
by Ronald
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